1369- عن ابن عمر -رضي الله عنهما- عن رسول الله ﷺ: أنه أدرك عمر بن الخطاب في ركب، وعمر يحلف بأبيه، فناداهم رسول الله ﷺ: «ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفا فليحلف بالله، أو ليصمت» متفق عليه.

1369- عن ابن عمر -رضي الله عنهما- عن رسول الله ﷺ: أنه أدرك عمر بن الخطاب في ركب، وعمر يحلف بأبيه، فناداهم رسول الله ﷺ: «ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفا فليحلف بالله، أو ليصمت» متفق عليه.

1370- وفي رواية لأبي داود والنسائي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعا: «لا تحلفوا بآبائكم، ولا بأمهاتكم، ولا بالأنداد، ولا تحلفوا إلا بالله، ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون».

1370- وفي رواية لأبي داود والنسائي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعا: «لا تحلفوا بآبائكم، ولا بأمهاتكم، ولا بالأنداد، ولا تحلفوا إلا بالله، ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون».

1371- وعن أبي هـريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسـول الله ﷺ: «يمينك على ما يصدقك به صاحبك». وفي رواية: «اليمين على نية المستحلف» أخرجهما مسلم.

1371- وعن أبي هـريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسـول الله ﷺ: «يمينك على ما يصدقك به صاحبك». وفي رواية: «اليمين على نية المستحلف» أخرجهما مسلم.

1372- وعن عبد الرحمن بن سمرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها: فكفر عن يمينك، وائت الذي هو خير» متفق عليه. وفي لفظ للبخاري: «فائت الذي هو خير، وكفر عن يمينك».